奥鲁希斯

　　被外界称为‘封闭的桃花源’的国度。

　　宗教：

　　整个奥鲁希斯，以多神教信仰为主，每个国家每个地区都会有自已所愿意崇拜的神明。神明间相互融合并存，除了暗黑神之外，并无宗教信仰的纷争。神职人员一般被称为祭司，神官，各地都设有各种神殿。

　　至高之神法鲁斯：

　　正义和公理之神，也是审判之神，又称天空的父神。信徒众多，信仰法鲁斯神的国度，都会拥有相应的神殿武装力量，在某些国家甚至能干涉王权。一般的形象是高大严厉的圣父。

　　至高神在西方诸国同盟有广泛的信徒，是最受崇拜的神明。

　　战争之神迈斯：

　　主流神之一，东方帝国内信徒最多，他们信仰斗争，但这并非意味着征服。战争之神的信徒认为斗能本能会给人们带来活力和变化，信奉力量，勇气和冒险。战争之神的司祭神官，会指定某些被选中的人成为勇者，并追随他们旅行。一般的形象是手持战争之杖的威猛男性。

　　战争之神在帝国是主流信仰。第四纪元的黑潮，据说就是由战神的勇者所击退的，所以在诸国之中极受崇拜。

　　大地母神玛拉：

　　丰收和自然的神，从诸国同盟至帝国以及绿水河两岸都有大量的信徒，可以说是土地上信徒最多的神之一，但信徒多为中下层平民，是一种相当平民化的信仰。对各国政权几乎没有影响力。一般的形象是手持麦穗的圣洁母亲，象征着包容。

　　没有像圣高神或是战神那样集中权的集权结构，所有大地母神的神殿都是独立运行的。

　　生命女神希尔梅利亚：

　　象征着生命与慈爱的女神，在妇女之间很受崇拜，女人们在生育之时经常会向希尔梅利亚祈祷。神话中玛拉的女儿，艾露妮的姐姐。

　　在绿立河南岸有很多信徒。

　　神圣女神艾露妮：

　　神圣，美丽，高贵的女性神，上流女性之中很受欢迎。在绿水河北岸，圣教国艾露特恩为中心的宗教辐射圈作为主流神被崇拜。是大地母亲玛拉的二女。

　　艾露妮总是以光彩照人的美女形象出现。

　　赎罪女神蕾希雅：

　　在神话中她是大地母神玛拉的女儿，风华绝代的美丽女神，圣女神艾露妮的妹妹，但因为在诸神之战中因为私欲而背叛了神明和人类，成为罪神。所以虽然被记录在法拉米亚的万神殿之中，但没有一个国家将其作为主流的信仰。

　　罪神蕾希雅是个颇有争议的女神，最大的分岐点在于她是赎罪女神还是罪业女神。主流的观点上她是赎罪女神，因为传说在诸神之战最后，蕾希雅得到了大地母神玛拉和其它诸神的宽赦，以赎罪之身归于神位，所以那些犯下大罪得试图得到宽赦的人会在脖子上挂着赎罪女神的雕像，以示自己救赎的决心。但不知道什么时候，出现了关于蕾希雅的另一个说法，认为她应该是罪之女神，在这种说法里，直到最后她仍然没有悔悟，是罪业的化身，成为被唾弃的存在。

　　欲望女神翠尼斯：

　　美与欲望的女性神，在女性权力者之间颇受欢迎，很多时候就称为性欲的神明。在塞伦王国，塞拉尼娅等女性权力者较多的地方有很多信徒，一般的形象是性感妖艳的美女。

　　酒神本迪斯

　　也是纵欲之神，因为银底斯的原因，给人很不好的印象。但其实本迪斯在同盟和帝国都有被供奉，但在这里更多强调他酒神的身份，而非纵欲之神。

　　双面的欲望和享乐之神索亚：

　　索亚亦男亦女，时而以男性的形象出现，又时而以女性的形象出现，代表着欲望和享乐，所以诸如雷伽德和特历斯这样的王国内部往往总是出现诸多攀比和奢华浪费的现象。

　　财富和机遇之神达斯：

　　在以崇拜商业的国家多受欢迎，包括西方同盟的拉莫斯，帝国的红衣公国，以及绿水河的克尔鲁斯特公国等等，都有信徒。

　　暗黑神 莫苟：

　　暗黑与破坏之神，掌管仇恨，恐惧和毁灭等负面感情。被称为异形之神，通常为暗处活动的极端份子所崇拜，在魔族之间也很受欢迎。

　　黑泽神

　　次级神，在奥鲁希斯的诸神之中是非常黑暗和禁忌的，他一般被称为丑陋的性欲之神，性欲本身并非禁忌，大地母神玛拉象征着丰收的同时也有丰产的意义，生命女神希尔梅利亚的神职就是生命和生育，就连欲望的女神翠尼斯也有着女性性欲的意义。但黑泽神则完全不同，他是男性的性欲神，目地就是征服和蹂躏一切女性，并没有生殖的权能，所取而代之的则是完全的欲望体现。黑泽神是神圣女神艾露妮的敌对神之一，不过哪怕在万神殿之中也仅仅只有只言片语的记载，原被列为禁忌的原因就在于他的行为极端违反常现之理。黑泽神的教徒从来不被主流社会所接受，他们往往被排挤，居住在北方和魔族，亚人种接近的地区潜伏起来。

　　因为其隐逸行踪的关系，长久以来黑泽神和他的教徒都不被人所知，大部分民众甚至完全不知道这个黑暗邪神的存在，毕竟就连黑暗主神苟斯都被写入万神册为人所惧怕，但次级神的黑泽因为其存在本身的禁忌，仅仅只有零星的记录。但是，当黑泽教团占领的支配了塞伦地区之后，人们还以为这仅仅是一个普通的佣兵团。黑泽神的祭司和战士往往在旗帜和衣服上绣有一个男性阳根的图纹，据说男性的阳根被视为圣物。

　　罪神莫尔：

　　次级神，罪神莫尔并没有出现在远古诸神的记录之中，普遍的说法是，罪神莫尔的诞生是人们对于公理与正义之神法鲁斯的对抗和不满。至高神法鲁斯的审判是公正且正义的，不主张掺入个人感情。但往往单纯的公正并不是人们所期望的，纯粹对是他人的定罪更符合人民内心中那种原始冲动，于是罪神莫尔诞生了。他是定罪之神，任何人只是出于个人私情就可以定罪，而非诉之于公理，所以虽然只是次级神，但莫尔开始在诸国内流传。

　　蛇形之神萨哈达

　　次级神，一般被认为异端邪神，但在民间也有不同的看法，主要信徒集中在在绿水河南岸。

　　深渊古神：

　　未知姓名的深海古神，其仆从是有着章鱼头的怪物，往往和布满了各种不自然的海洋生物的古老船只一起出现。船体上布满着各种海洋植物，甲板上处处都是海星和爬行的小螃蟹，远方的船舱里伸出巨大粘稠的触手，在那里慢慢地蠕动着。

　　一神教派：

　　指一神信仰，这是发起于奥鲁希斯第四纪元中期的一种宗教改革，源于多神信仰改革期间产生的混乱，当时无论是帝国还是同盟，祭司阶级都掌握了大量的财富，他们骄奢糜烂，作风放荡，从而导致贫富差距严重以及民众道德感低下。于是出现一些救济平民，以及道德规劝的教团出现，随着贫民增多和看不惯日益堕落的社会风气，教团开始吸纳了越来越多的人不断扩大化，直到他们之中出现了一种声音，认为奥鲁希斯的古老诸神是不完美的神，现在人们只需要一个神，而这个神是世间一切的所有者，他和古老诸神不同，应该是圣明的，纯洁和良善的，而不是像那些古老神明一样充满着各种人世间的情欲。不过之后教团之间也开始分裂，他们根据所在地区所信仰的主流文化不同产生了不同的教义，但最大的教团就是同盟的圣洁教派和帝国的清贫教派。一神信仰曾经和多神信仰平分秋色，在帝国和同盟存在了半个多纪元，留下了大量的遗产，直到黑潮的到来。

　　古老诸神的信仰再一次兴起，彻底击溃了他们的对手，奠定了第五纪元的宗教体系。不过一神信仰仍然存活了下来，他们和当地信仰融合，以教团的形式存在。

　　如今主要的一神信仰分别是同盟的圣洁教派和帝国的清贫教派。

　　纪元：

　　五大纪元：人类将奥鲁希斯的历史分为五大纪元，分别为：神话时代，混沌时代，启蒙时代，开扩时代和现代。

　　神话时代：那是神与神的时代，没有任何关于那个时代的记载，只有通过解析龙语言魔法才能了解到那个时代的残片。

　　上古时代：那是诸神离开之后的时代，那个时代君临这片土地的是上古龙族，有翼人，魔族，精灵和矮人。那个时代人类还没有形成文字，所以只有通过有翼人或高等精灵，古矮人的记录中了解到那个时代的历史残片。

　　启蒙时代：那个时代，巨龙们离去，高等精灵归隐于森林之中，古矮人沉寂于大山深处，魔族也退回他们的魔界，曾经繁荣的大地开始衰退，新的种族在这里展露头脚。这是一个战乱和混沌的时代，人类，普通精灵，普通矮人，兽人等各个种族开始在各处广大活动范围。

　　开扩时代：在这个时代中，人类和精灵，矮人，兽人或其它种族为了领土而展开的战争开始了，最终在混战之中，人类是最大的胜利者，成为奥鲁希斯最大的种族，他们开扩领土，将活动范围极大的扩展开来，形成了如今的势力圈。

　　不过以上都是由人类角度所记载的历史。对于这些记载，各个种族有不同的看法，在古矮人已经消失，龙族离去的现代，高等精灵却保持沉默，没有人知道真相是什么。